Икона Богородицы Августовская

Чествование  Августовской иконы Божьей Матери 14 сентября (1 сентября по ст.ст.) приурочено ко дню чудесного явления Пресвятой Богородицы русским войскам в 1914 году в районе польского города Августов. Это чудо воодушевило русских воинов, помогло им добиться успеха в сражении, а затем получило широкую огласку на фронте и в тылу. По всей России было создано немало икон с изображением указанного явления Пресвятой Богородицы, большинство из которых было написано в 1915–1916 годы.

Одна из самых известных Августовских икон Богородицы является главной святыней Кременско-Вознесенского мужского монастыря (Волгоградская область, Клетский район, станица Кременская). Икона была написана в 1915 году по заказу 52 казачек в благодарность о спасении своих мужей, попавших в окружение во время Первой мировой войны. По нижнему краю иконы оставлено пояснение, что «Сия икона сооружена иждивением казачек хутора Клецко-Почтовского о здравии воинов 1915 года 12-го ноября», и приведены фамилии казачек.

Усекновение главы Иоанна Предтечи. День трезвости


Дата 11 сентября для Дня трезвозти была выбрана неслучайно. В этот день православные христиане вспоминают Усекновение главы святого Иоанна Предтечи. Пророк был обезглавлен царем Иродом во время пьяного пира. В этот день соблюдается строгий пост.

Впервые праздник был установлен Святейшим Правительствующим Синодом в 1913 году, а в 1914 году было принято решение проводить его ежегодно. В России в этот день закрывались винные лавки и прекращалась продажа алкогольных напитков. В советское время традиция отмечать День трезвости была прервана, но 25 июля 2014 года Священный Синод Русской Православной Церкви восстановил традицию празднования, рекомендовав архиереям и духовенству в этот день совершать Молебное пение о страждущих недугом винопития.

С 2015 года День трезвости проводится при поддержке Минздрава России.


Тропарь Собору и Усекновению главы Иоанна Предтечи, глас 2

Па́мять пра́веднаго с похвала́ми,/ тебе́ же довле́ет свиде́тельство Госпо́дне, Предте́че:/ пока́зал бо ся еси́ вои́стину и проро́ков честне́йший,/ я́ко и в струя́х крести́ти сподо́бился еси́ Пропове́даннаго./ Те́мже за и́стину пострада́в ра́дуяся,/ благовести́л еси́ и су́щим во а́де Бо́га я́вльшагося пло́тию,/ взе́млющаго грех ми́ра,// и подаю́щаго нам ве́лию ми́лость.


Кондак Усекновению главы Иоанна Предтечи, глас 5

Предте́чево сла́вное усекнове́ние,/ смотре́ние бысть не́кое Боже́ственное;/ да и су́щим во а́де Спа́сово пропове́сть прише́ствие./ Да рыда́ет у́бо Ироди́а,/ беззако́нное уби́йство испроси́вши:/ не зако́н бо Бо́жий, ни живы́й век возлюби́,// но притво́рный, привре́менный.


Величание Иоанну Предтече на Усекновение главы

Велича́ем тя,/ Крести́телю Спа́сов Иоа́нне,/ и почита́ем вси/ честны́я твоея́ главы́// усекнове́ние.

 

 

 

 

 


 

Евангелие на усекновение главы Иоанна Крестителя


Усекновение главы Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна
Евангелие от Марка, 6: 14-30

14Царь Ирод, услышав об Иисусе (ибо имя Его стало гласно), говорил: это Иоанн Креститель воскрес из мертвых, и потому чудеса делаются им.15Другие говорили: это Илия, а иные говорили: это пророк, или как один из пророков.16Ирод же, услышав, сказал: это Иоанн, которого я обезглавил; он воскрес из мертвых.17Ибо сей Ирод, послав, взял Иоанна и заключил его в темницу за Иродиаду, жену Филиппа, брата своего, потому что женился на ней.18Ибо Иоанн говорил Ироду: не должно тебе иметь жену брата твоего.19Иродиада же, злобясь на него, желала убить его; но не могла.20Ибо Ирод боялся Иоанна, зная, что он муж праведный и святой, и берёг его; многое делал, слушаясь его, и с удовольствием слушал его.21Настал удобный день, когда Ирод, по случаю дня рождения своего, делал пир вельможам своим, тысяченачальникам и старейшинам Галилейским, — 22дочь Иродиады вошла, плясала и угодила Ироду и возлежавшим с ним; царь сказал девице: проси у меня, чего хочешь, и дам тебе; 23и клялся ей: чего ни попросишь у меня, дам тебе, даже до половины моего царства.24Она вышла и спросила у матери своей: чего просить? Та отвечала: головы Иоанна Крестителя.25И она тотчас пошла с поспешностью к царю и просила, говоря: хочу, чтобы ты дал мне теперь же на блюде голову Иоанна Крестителя.26Царь опечалился, но ради клятвы и возлежавших с ним не захотел отказать ей.27И тотчас, послав оруженосца, царь повелел принести голову его.28Он пошел, отсек ему голову в темнице, и принес голову его на блюде, и отдал ее девице, а девица отдала ее матери своей.29Ученики его, услышав, пришли и взяли тело его, и положили его во гробе.

      30И собрались Апостолы к Иисусу и рассказали Ему всё, и что сделали, и чему научили.


Толкование блаж. Феофилакта Болгарского 

Читать далее

Неделя 11-я по Пятидесятнице

 


Евангелие от Матфея, 18: 23-35

23Посему Царство Небесное подобно царю, который захотел сосчитаться с рабами своими; 24когда начал он считаться, приведен был к нему некто, который должен был ему десять тысяч талантов;  25а как он не имел, чем заплатить, то государь его приказал продать его, и жену его, и детей, и всё, что он имел, и заплатить; 26тогда раб тот пал, и, кланяясь ему, говорил: государь! потерпи на мне, и всё тебе заплачу. 27Государь, умилосердившись над рабом тем, отпустил его и долг простил ему. 28Раб же тот, выйдя, нашел одного из товарищей своих, который должен был ему сто динариев, и, схватив его, душил, говоря: отдай мне, что́ должен. 29Тогда товарищ его пал к ногам его, умолял его и говорил: потерпи на мне, и всё отдам тебе. 30Но тот не захотел, а пошел и посадил его в темницу, пока не отдаст долга. 31Товарищи его, видев происшедшее, очень огорчились и, придя, рассказали государю своему всё бывшее. 32Тогда государь его призывает его и говорит: злой раб! весь долг тот я простил тебе, потому что ты упросил меня;  33не надлежало ли и тебе помиловать товарища твоего, ка́к и я помиловал тебя? 34И, разгневавшись, государь его отдал его истязателям, пока не отдаст ему всего долга. 35Та́к и Отец Мой Небесный поступит с вами, если не простит каждый из вас от сердца своего брату своему согрешений его.


Толкование блаж. Феофилакта Болгарского 

Читать далее

Неделя 10-я по Пятидесятнице


 Евангелие от Матфея, 17:14-23

14Когда они пришли к народу, то подошел к Нему человек и, преклоняя пред Ним колени,15сказал: Господи! помилуй сына моего; он в новолуния беснуется и тяжко страдает, ибо часто бросается в огонь и часто в воду, 16я приводил его к ученикам Твоим, и они не могли исцелить его. 17Иисус же, отвечая, сказал: о, род неверный и развращенный! доколе буду с вами? доколе буду терпеть вас? приведите его ко Мне сюда. 18И запретил ему Иисус, и бес вышел из него; и отрок исцелился в тот час. 19Тогда ученики, приступив к Иисусу наедине, сказали: почему мы не могли изгнать его? 20Иисус же сказал им: по неверию вашему; ибо истинно говорю вам: если вы будете иметь веру с горчичное зерно и скажете горе сей: «перейди отсюда туда», и она перейдет; и ничего не будет невозможного для вас; 21сей же род изгоняется только молитвою и постом. 22Во время пребывания их в Галилее, Иисус сказал им: Сын Человеческий предан будет в руки человеческие, 23и убьют Его, и в третий день воскреснет. И они весьма опечалились.


Толкование блаж. Феофилакта Болгарского

Читать далее